2009年7月4日星期六

抵御美国软实力压迫致命的诱惑

依托《人权普世价值观带来的软实力优势》，美国及其欧亚盟国，享尽了《上帝保佑美国》的战略优势。如果以为美国经济政治军事体（注意顺序），是通过军事进攻扩大优势的，那就大错特错了。美国文化深知《守为正着攻为奇》的国际竞争要则。美国文化，是利用人权普世价值观的渗透唤醒世界各国民众《我的利益在那里》，加大各个人科动物园的管理成本，动摇动物庄园的政治基础；要么被美国相关的力量轻易推翻，要么，就由中式或阿拉伯式等等各式《大君先进爱国代表们代表了人民说不的权力》，成为美国的自愿的殖民地。

接受了人权普世的价值观的社会，就必然接受市场经济。美国此时就利用经济先行的技术优势把握尽可能大的市场定价权，先世界之利而利。美国的军事力量，并不是侵略者，而是，这一种渗透战略的保卫者。这是任何动物庄园卫队，无法与美军抗衡的根本原因。即使是在美国刚刚建国之初，占有世界三分之一领土才三分之二制造业的大英帝国，也无法与这种综合经济政治文化体系对抗，而节节败退最终被同化。

今天，由这种文化体系繁衍而成的强大的美国经济政治文化社会，已经占据了世界至少80%的综合实力，——————别以为综合实力就是比赛政府花钱谁不要脸的所谓GDP！！这种实力的优势，只不过是扩大了美国经济政治文化竞争体的优势而已。那些缺乏人权普世价值观支持的传统文化社会，无非是以其可笑的《自力更生》或主动送死，一个接一个地沦为美国《食腐习性》《可笑的食物》。

部分国家如清帝国，纳粹德国，苏联，毛中国，朝鲜，伊朗、波尔布特等国家，寻求通过政治上进一步强化集权以局部抵销美国这一类市场经济强国的军事优势。这是一种《致命的魔戒的诱惑》！被诱惑的社会，几乎无一例外因小失大，因为小小的市场定价权的部分失落，而付出百倍千倍的惨痛损失。

首先这种类似社会自残式的强身没有耐力；弱势的军事力量无法突破防守态势的强势的美帝国主义军事遏制。被人权价值观动摇的社会给统制者带来强烈的执政合法性焦虑。统制者一方面不得不以自已的价值观《妖魔化美国》表示不高兴；但是示形于外只为实侵于内，，作为最高优先级维持统制存在的国家机器，不得不临时性地向美帝国主义让步，以廉价出卖民族利益换取对国内的镇押的支持。《缺乏技术性评估手段》的《道德治国的社会》，临时性有效的措施，通常总是会变成永久性的。

这样，就成了“谅中华物力，结美国欢心”，“宁与美邦，勿与家奴”的社会主儿人民民主永久化了。这时侯，美国这类国家也很会适时地提出，“保留一个统一之中国政府为列国做二奶，更符合列国的利益”(1898)，————请问，这时是刘仰嘴里的的中国不高兴，还是中国人民不高兴？这样永久性的巩固政权的临时措施，所形成的特权既得利益集团，当然成了殖民地社会众矢之的买办，那怕他们声称自已是左派人民民主！（笑笑）。

这样一个无私的国际主义民族社会，当然也无法长期殖民地化运作而逃避瓦解的命运。从而令执政者陷入了更深的合法性危机。人性本私！维护人权利益的本能，构成了维护民族利益的本能。殖民地爱国者必然以一切手段希望推翻“临时的永久性的人民民主”，并且，成功与否仅是时间上的问题，和血雨腥风有多浓的问题。爱国者们为了表明这种血雨腥风的正义性，通常会妖魔化前任买办，并称之为革命。同时，重新开始“示敌于外实侵于内”的利益循环，重新构造“临时的永久革命措施”，称为改革。

《主宰民族存亡的权力魔戒》真是很诱人的，历史表明，毁灭权力魔戒，在全社会接受人权利益不可侵犯的普世的价值观，有多难了。人性无私！这种让全民族无私而满足一已权力之私的，正是人性中《极端的自私》。真正的问题是，推番“临时的永久性”卖国后，没有接纳“美国人才能享有”的人权利益不可侵犯的价值观，这样的革命，无论是套着马皮还是毛皮，还是终点又回到起点套起孔皮释皮道皮，难道有机会逃脱下一个殖民地宿命的循环吗？

读者不妨对照一下过去两个世纪的历史，和正在发生的现实，看看笔者的逻辑，有什么出入。

《战争是"实施火力物流的准确投放"的快递专业》
《人民没有不惜一切代价打游击的义务》http://chnmin.blogspot.com/2009/05/blog-post_4441.html
《不惜一切代价牺牲全民族利益是卖国！叛国！》http://chnmin.blogspot.com/2009/05/blog-post_21.html
《公民国家的军队和党卫军，拯救大私瑞恩和八个大兵》
《软实力是什么？中国，美国，阿拉伯的软实力？》
《抵御美国软实力压迫致命的诱惑》
《反游击战》http://chnmin.blogspot.com/2009/05/blog-post_6131.html
《美国反游击战》http://chnmin.blogspot.com/2009/05/blog-post_3969.html


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软实力是什么？中国，美国，阿拉伯的软实力？

当《战争浓缩成了“火力物流”》以后，战争就同时与“国民经济，和企业管理”两个领域逻辑地联系起来。那么，与企业管理的关联，又是什么呢？关健词是两个，第一个是物流，第二个是折损比。可以这样说，脱离经济文化支持的军事扩张，至少要退回原出发线；至少！得不偿失！而有军事保障其既得成果的经济文化的扩张，几乎是所向无敌！这就是所谓的“软实力”。

将“军事保障经济文化既得成果的守”和“软实力通过经济文化的扩张的攻”结合起来，就是《守为正着攻为奇》的荃解。事实上，毛的“要文斗不要武斗”，有一点这样的意思。只不过，其一太模糊，其二，毛本人在文革的实际操纵中，是口是心非。

在《人权自主利益至上》的《腐肉强食》的国际社会，软实力的另一种解释就是，“腐朽如伊拉克朝鲜的社会”，其饱受专治统制压榨的民众，愿意被那个“强大的帝国”替换掉压在他们身上的三座大山？对于至少在表面上奉行人权利益普世价值观的美国，显而易见比奉行向统制者无私奉献的中国传统文化马列毛主义，拥有大得多的软实力，如果不是无限大的话，————专治传统深厚的中国，是令小国畏惧的食肉动物。

中国的“软实力”，其实是这样的一句话，“你们这些白痴愿意象咱们一样，被我们的皇上奴役吗？”，答案当然是NO。于是，中国发现远至天边，近在眼前，统统是中国的敌人。同样的道理，伊拉克战争中毛式粪青期待的毛战争，被伊拉克士兵放弃抵抗，和伊拉克人民的夹道欢迎所代替。复杂的伊拉克什叶派和逊尼派，阿拉伯人和库尔德人夹杂其中的宗教和民族的冲突，被毛教徒意淫成了反美战争。

笔者丝毫不怀疑马利基将会表现得越来越象萨达姆。原因在于，与其美军士兵在伊拉克做警察，成为各种路边炸弹的牺牲品；不如让萨达姆一世二世成为伊拉克政治的反面力量。让萨达姆一世二世，和这些把可兰经解释出不同的道德的同时，置于人权普世的价值观之上的社团打交道，显然比美军自已警察，具有更大的手段选择范围。而且，道义成本低廉。相信由此而批评美国欠下许多血债的朋友，是不会批评萨达姆之流欠下多少血债的。阿拉伯大君的存在，对于一个拥有超越人权利益不可侵犯的普世的价值观的传统社会文化，有一定的合理性。

显然，阿拉伯大君们的软实力，比起另一种方式宣扬奴性的中国传统文化所体现的软实力，好不到那里去。脱离了人权普世价值观，不愿意允许人民声明自已的利益，不允许人民反对侵害自已利益的政策措施，美国宣扬的普世价值观及其相关的法律体系，尽管有点“先美国之利而利”，但比起“汝欲与吾同为圣上奴乎”的东方传统文化，其软实力的强弱态势，当是不可比的水平。

人权是什么？说到底就是每一个人“拥有自已劳动价值的权力”。自由是什么？归根到底，就是“自已拥有追求自已的劳动价值最大化的权力”。民主是什么呢？民主就是我们小百姓出让部分劳动所得，换取社会公共服务时，有不高兴的权力，有说“不”的权力。

马毛唯心特权者声称这是“美式民主”，不是“人民民主”。换言之，“拥有自已劳动的价值，追求自已劳动价值的最大化，对公共服务的质量价格提出监督”，是美国的人才有的权力；————即，只有美国的人才能监督美国政府可能的腐败。这就叫美式民主。请问全体中国公民，您，你们，同意吗？你们可以请他们解释一下他们的“人民民主”是什么东东，如果听不懂他们的大论，就指着他们的鼻子问《我的利益在那里》，————这种权力，叫美式民主和所谓的人权普世价值观呢。（笑笑）

听上去，似乎和战争没有太大的关系。实际上，关系很大，它意味着作战双方谁拥有国际竞争优势，即人权普世价值观及其支持的市场经济综合国力的优势；同时决定着战争战略优势，即《守为正着攻为奇》，既然软实力可以渐渐取胜，让苏联毛中国朝鲜这些国家或溃或“变修”，美国又何必冒险进攻呢？美国历次战争赢得轻松，对手一个比一个可笑，不是偶然的。毛左以为“正义必胜”，“毛中国得道多助”，而实际上，实实际际在国际社会上接触一下，将会发现，无论美国是否有“先美国之私而他人之私的自私”，所谓的正义或多助，确实在美国及其盟国一边。

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2009年7月3日星期五

唯一明确在接触实战前就理解了现代战争内涵的将领，是刘伯承元帅：“中国缺乏铁路，国民党军装备美式的坦克，和炮兵，没有铁路，他们怎么保证后勤供应？”，刘伯承一下子就意识到现代装甲战的核心是火力物流的机械化组织方案，确实是难得的军事天才。而在国民党方面，笔者没有印象，有谁明确理解这个道理，包括，那位蒋军二太子，蒋纬国。也许不应苛求上一辈的人，请问今天信息如此开放的年代，有那个国产军事专家，提到过“机械化组织火力物流”的装甲战解释的？即使军事更发达的苏联，二战中对装甲部队的使用，是“机械化的火力物流，陆地巡洋舰”，还是突破对方防线的装甲乌龟？利特哈特的“陆地巡洋舰”，很多专家，以为指的是“坦克”。装甲师作为火力打击者的“陆地巡洋舰”，其使用方式是能够离开“港口”，即步兵直接支援，向敌纵深挺进，对敌实施持续的打击。“装甲师脱离步兵编队”，是利特哈德和古德里安装甲战思想的最核心部分，也就是，纵深火力物流的打击，最大限度摧毁对方的物流系统，令敌方最大纵深的军事机器瘫痪，沦为被屠杀的理想对象。

古德里安把这种理论上的纵深打击者，装甲师，变成了实战中军事机器。并通过自行火炮，和俯冲轰炸机，（今天称为近地支援攻击机），弥补机动装甲部队炮兵火力的不足。自行火炮的目的是弥补装甲部队炮兵火力的不足，作为能跟进装甲速度的重炮兵，成为高速火力物流主要实施者。这又是与许多国产军事专家理解有严重出入的地方。很多人，是把自行火炮，当成了“弥补坦克数量不足”的劣质坦克。有了自行火炮和空中火力的补充，坦克的使用，也就根本就是依靠装甲蛮力冲锋车，而是，装备电台的“近距离机动火力侦察车”，除摧毁对方微不足道的分散力量外，一旦确定有价值的打击目标，就把方位通知自行火炮或空中火力，由这些专业人员专业装备，加以专业的摧毁。

想象一下，作为防守一方发现对方的坦克迫近自已而紧张备战时，对方的坦克却停在你的射程之外。当你迷惑时，自已却处于对方强大得多的炮兵和航空兵火力的火海覆盖下。当你的防御已经被摧毁后，坦克才再次推进，用直射火力摧毁你的残存的抵抗。然后数量不多的摩托化步兵，在完全不受你的火力抵抗的情况下进入你的掩体，俘虏你未死的士兵，或者，简单性“确保死亡”，————对每一个活人和死人，都补上一枪。检查你留下的情报资料后离开。寻找下一个打击目标。在苏德战争初期，成百上千万的苏联红军，就在这种迷惑中，象蚂蚁一样被踩死，包括西南方面军的司令员，基尔波诺斯。可以想象，在这样的战斗中，双方的伤亡是几百，还是几千比一了。对于火力物流倾泻的工业化杀人的来说，只要保持成本低廉的物流供应，杀几百万，杀几千万，杀几个亿，无论杀多少“最可爱的人”，没有根本性的区别。

对于偏重防守的一方，阻击攻击者“机械化的火力物流倾泻系统”，就需要能够承受对方的一般性火力（要求装甲），能够赶上对方装甲师的机动性（速度），具有超越对方的火力。这样，就产生了以截击为作战目的的装甲师，代表性是戴高乐主张的“六个装甲师保卫法国”。广为人知的是德国装备虎式和豹式坦克的后期装甲师，现代鲜活的作战例子，是以色列的装甲部队。这类装甲师，是目前军事领域最常见的装甲部队形态。那是因为，单纯的装甲师战术，在空军打击能力大大提高以后，已经落后了，退出了历史的舞台。今天，向对方后勤倾泻火力物流，对真正的军事强国来说，已经不需要派出“陆地的巡洋舰”，装甲师深入敌纵深。只需要，派出少量的火力观察员，俗称“特种部队”，通过空军向特定目标准确倾泻火力，就可以达到最大纵深（力矩）下的摧毁效果。典型如美军空军，本质上，已经是可以实施全球精确打击的全球炮兵，那又何必再依靠装甲保护的“装甲纵深打击力量”呢？
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